Introducción
El titulo 'madre de Dios' para María en su contexto original nada tenia que ver con un estatus especial para ella sino que se desarrollo en medio de las controversias sobre la naturaleza de Cristo.
Según las Escrituras vemos que en Cristo existen 2 naturalezas pero solo una persona, sin embargo su naturaleza humana empezó a existir en el vientre de María (Juan 1:14) y su persona y naturaleza divinas pre-existían a María desde la eternidad (Juan 1:1, 9-10, 8:56-58). Por lo tanto semanticamente y ontologicamente llamar a María 'madre de Dios' es un error, mas adelante daré un titulo mas correcto.
El Nuevo Testamento es claro en la pre-existencia de Jesús este mismo les dijo a los judíos: "Antes de que Abraham fuese, soy yo" o Juan comenta "Dios no envió su hijo al mundo para condenar al mundo.." (Juan 3:17).
En su comentario de "La confesión de fe de Westminster" (Hodge, 1897, p. 128) resume estas verdades bíblicas:
"Es evidente pues, que la persona de Cristo es divina y no humana; eterna y no formada en el tiempo. Mas en el tiempo, la Persona eterna y divina tomo una naturaleza humana (alma y cuerpo) para unirla a su personalidad"
Por lo tanto los evangelicos decimos que la segunda persona de la Trinidad adquirió la substancia humana de María (Juan 1:14) para poder tener su naturaleza 100% humana por eso ella solo puede ser considerada Madre de su naturaleza humana o del Dios-hombre, entendiendo la correcta implicación de este ultimo termino.
